念佛即是懺悔(視頻:無畏與鼓聲)

 

廣告-請繼續往下閱讀

凈土法門,念佛即是懺悔。「念念稱名常懺悔」,「利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除」。凈土法門超勝一切法門者,在仗佛力。為什麼超勝?就因為仗佛力呀!你要仗自力,就變得不超勝了。

 

念佛是仗佛力,你把念佛拿來求開悟,拿來求清凈心,拿來伏住妄念,就不殊勝了!就跟一般法門差不多了!

 

所以,在仗佛力。仗佛力,有煩惱,也念佛。煩惱多,也念佛;煩惱少,還念佛。出家人,念佛;在家,也念佛。

 

任何人都可以仗佛力呀,佛是大慈大悲,沒有說:「在家人不能仗我佛力,你要達到某種程度,我的佛力才給你仗。」六字名號,任何人都可以稱,稱念者,即是仗佛慈力。其餘諸法門,皆仗自力。

 

自力何可與佛力並論乎!此修凈土法門之最要一關也。其它所有法門,都是仗自力。自力怎麼可以與佛力相提並論呢?

廣告-請繼續往下閱讀

 

修凈土法門,在這一關過不去,你凈土法門就沒有入門,這叫「最要一關」,最緊要的關口,要懂得自力跟佛力無法相比,要拈去自力,注重佛力,則往生決定。

 

我們講「往生」,從娑婆界,到極樂界,叫「往生」。娑婆界為什麼叫娑婆界?

 

眾生共業所感,也就是我們的自力──眾生共同的業力所感的地方,叫娑婆界。

 

凈土呢?是阿彌陀佛願心莊嚴成就,阿彌陀佛大願業力所感成,叫凈土。我們的自力,就代表娑婆啊!佛力就是極樂啊!你想往生凈土不舍娑婆,能到凈土嗎?我們身體還在此世間的時候,我們從心相上講,就把自力的觀念舍掉,自然就跳到佛力那一邊了,心就已經在凈土了,怎麼不往生啊?所以叫「平生業成」。

 

自力,就是自己的業力,就是娑婆的代名詞,娑婆是外在環境,自力是因,感得娑婆這個五濁惡世的果報;佛力為因,就是極樂凈土的莊嚴。

廣告-請繼續往下閱讀

 

我們舍娑婆到極樂,誰都說:「娑婆要舍,前往極樂!」那怎麼不把自力舍掉呢?